在回首往事77年的时候，我最喜欢的一个词叫做“活法”。 我经历了伟大也咀嚼了渺小，我欣逢盛世的欢歌也体会了乱世的杂嚣，我见识了中国的翻天覆地，也惊愕于事情的跌跌撞撞。有时候形势的波谲云诡令人晕眩，有时候祸福说变
一锅米饭，放到第二天，水汽就会干一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。 是什么使那锅米饭变馊变坏的——是时间。 可是，在浙江绍兴，年轻的父母
有一天，在网上看到一句话：佛曰，放弃也是一种美。年轻时，以为坚持的人是勇者，多年后却发现，勇往未必直前，适时适度的放弃，何尝不是一种坚持？迂回，是前进路途中一段必然的过程。很多时候，远离了话语权，便悟到了人生无意的可贵。不想累了，不想表演，
最困难的事有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。 贵重的财物毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城
突然想到屋顶。现代人还有屋顶吗？每个人站在每个人的头顶，每个人躺在每个人脚下，林立的高楼彻底压缩了人类的自我空间。我们不敢去想象，楼下的空地对我们还有什么意义，所有的一切都是属于公共的，所以我们更倾向于躲进自己的巢穴里高歌或者沉默。我们更不
人有七情六欲，一般情况下，七情是指“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，但这七情显然包括不了人类所有情感。钱钟书给杨绛的《干校六记》写序言，里面就提到，古来经典上相传的“七情”里都没有列上&ldqu
丹尼尔就要被绑赴刑场了，他还在一个劲地诅咒这糟糕的天气。 他想这是他最后的一段路了，上帝理应给他一个晴朗的日子。 然而，天公不作美，透过牢狱上方那一扇天窗，丹尼尔始终看到的是天空那一张阴沉的脸。 两个小时之后，牢狱的铁门哐当作响，
是这样的吗？ 日本的白隐禅师，是一位非常有德行的僧人，门徒很多。 距离他的寺院不远，有一户开布店的人家，店主夫妻都是白隐禅师的信徒。 他们有一个女儿，年轻漂亮，正是怀春少女的年龄，和邻村的一位年轻小伙恋爱并发生了关系，不久又有了身
会争的人，无意中失去了很多朋友；不争的人，却常获得友谊。交一个好朋友，胜过耕一片好田。 这是我高中时代，与父亲蹲在芦笋园里挖芦笋时，父亲叮咛我的一句话。从此，我就带着这一句话，在我的生活领域中，作为我待人处世的标杆。 与人&ld
盲人灯笼 某日，一位盲居士到寺院拜访一位禅师。辞别时，因为天色已暗，禅师就给他一盏灯笼，让他照路回家。 盲者谢绝了禅师的好意说：我不需要灯笼，天色无论明暗，对我来说都是一样的啊。 禅师解释道：我知道你不需要灯笼，但如果你不
一喝成山 宋代大学士苏东坡，是一位国人耳熟能详的大文豪，当然，也是一位在禅宗史上留下许多逸闻趣事的人物。他曾有3首诗表达自己在不同阶段的人生境界。 参禅前： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在
有一个故事，一直广为传颂： 那一年里根遇刺，身为副总统的布什匆匆赶往现场。 在飞机要降落的时候，有人提出：如果按照常规降落于机场，需要换乘海军陆战队一架直升机，飞抵副总统住所附近的停机坪着陆后，再驾车过去，会浪费许多宝贵时间，不如直飞白
不保留的，才叫青春；不解释的，才叫从容；不放手的，才叫真爱；不完美的，才叫人生。 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。看淡世事沧桑，内心安然无恙。 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批
人活着是一时一刻都离不开数的，吃多少，睡多少，走多少路，住多大的房子，有几个孩子，挣多少钱，今天是哪年哪月哪一天，你是哪年哪月哪天出生的……时间是数字，空间也是数字，历史是数字，现实也是数字，每天你一睁开眼就是数
做人做事 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 须交有道之
人将四十，已经越来越不喜欢过年了。岁月如飞刀，刀刀催人老。平常的日子是小刀，端午中秋这样的节是中刀，到了岁末，日子就长成了明晃晃的大刀，看着日历一页页撕过，听着大街小巷都放着欢天喜地的拜年歌，就越发觉得寒光凛凛：一年又过去了。当然，这寒光只
非洲有个部落，一次发生了干旱，族长只好带着部落迁徙。 可他们的饮用水很快没有了，连骆驼都渴得不行。 族长却并不着急，到了晚上，他从容地让村民和驼队睡下，自己则静静等待。 到了半夜，来了一群大象。它们慢慢走在河床上，低着头，用长长的
法国巴黎，举世闻名的浪漫之都。一场盛况空前的音乐会正在举行。 欧利布尔，这位在四弦上纵情放飞高山流水，让整个世界为之倾倒的小提琴大师，带给听众的是一次倾情的灵魂放牧。 整个音乐厅座无虚席。一曲又一曲，每一个音符都是飞翔的天籁。
不知是因为闲居他乡，还是缘于人已中年，我发现最近真正能让自己感动的，不再是宏大的史诗和经典的剧作，而是过去曾视而不见的生活细琐。前天去附近一家超市，看见一个只有两三岁的小姑娘，正踮起脚站在卖腌渍鲑鱼的柜台前，好奇地用手指蘸了蘸生鱼块，然后伸
惊人的渊博往往要以惊人的无知为前提。 成功就是洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入了一条合适的渠道。 愿天底下愚蠢的考试不淘汰聪明人，可是当聪明人参加那种考试时，他就已经愚蠢了。 在一座名山的道路上，人群从早到晚总是络绎不绝，而
几种快乐的心理暗示 下面的八种安慰方法或许对你有效。 第一个安慰：最重要的是今天的心情 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可
说来不可思议，天地万物的运行规律，就蕴含在人们的一个普通动作里。这就是行走，即日常所说的走路。 男男女女，从小到大，从生到死，走了一辈子，除了开始那一步，每跨出一步，前进的只能是半步，无一例外。迈出右腿，必须依靠左腿支撑全身；迈出左腿
美从何处寻 唐代的庞蕴居士对禅有精深的理解，他是药山惟俨大师的弟子。 一次他下山，告别药山，药山命门下10多个禅客送他。庞居士和众人边说边笑，走出大殿，但见漫天的大雪，纷纷扬扬，天地正在一片混茫之中。众人都很欢喜。庞居士指着空中的雪
在看一本《人生战场的黑色定律》，关于“美国大兵的二十二条作战条例”。原作者和原出版者不知道，这书是译本加延伸（李镇著）。 初见“美国大兵”几个字，便觉沉闷。 对战争没兴趣，大兵战略
坐在高速列车上，看着窗外的树木、池塘乃至田亩稼穑徐徐退过，有人说：“车开得也不快呀。” 有人答：“啥不快，看电子显示屏，都200公里了。” 问话人又说：“什么200公里，骗咱们
人总是要死的，但人们对死的认识并不相同。 英国著名作家劳伦斯说：“死是生命的延续。”这一观点太浪漫了，简直有视死如归的意思。 法国著名作家巴尔扎克说：“死是一个人的旅行到了终点。”
花总在绽放月总在天上 （一） 爱人是路，朋友是树；人生只有一条路，一条路上多棵树；有钱的时候莫忘路，缺钱的时候靠靠树；幸福的时候别迷路，休息的时候浇浇树。 （二） 人生的确很累，劝你正确品味。每天多寻欢乐，烦恼别去理
三言两语记，人生感悟 流动、走动、活动、运动等等，动而有生气、朝气，动而能进、能生，动能去闷、去息。在动中维持和发展，要坚持动之以恒。在某种意义上说，持之以恒就是动之以恒。 行得善事，虽无善报，心也宽。常有义举，虽无义应，情也满
曾经有一位医生替一位事业通达的实业家诊疗，劝他多多休息。实业家愤怒地抗议：“我每天承担巨大的工作量，没有一个人可以分担一丁点儿的业务，大夫，你知道吗？我每天都得提着一个沉重的手提包回家，里面装的是满满的文件呀！”
生活中有许多不经意的人和事，略微探究，就可以看出一些简单但有益的道理。人生的真理，藏在平淡中。 名声与尊贵：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，来自于真才实学和内在修养。有德自然香。 轻重退进：想把一张薄纸扔过河，怎么用
据说，我们的国民储蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中国人节俭的结论，或者说是吝啬。其实，我们最节俭最吝啬的不是金钱，而是赞美别人的话。 古人告诉我们，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。于是，我们将古人的这番遗训贯彻得不折不扣。我们专挑他
感悟 每一份感悟，都是一次心灵的撞击；每一份感情，都是一次成长的经历。成长的途中，我们需要这种内心的洗礼。于是我们经常沉思，去捕捉那瞬间升华的心境。 感悟了艰辛，是人生的幸事；体验了艰辛，是未来的沉积。假如生命中有了感悟，即使前
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后，两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。 10多天过去了，他们仍未与部队联系上，
人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。 在顺境的时候，想着去善待他人。己顺，示人以平和；己达，
我从哪里来，到哪里去。回时是不是还能找到来时的路？ 这不是每个人都曾想过的问题，不过有的人想到了，想到自己来时的路，想起了一些标志。 记得10多年前，我去拜访一个朋友。朋友是个做官的，我在他办公室和他交谈，秘书不时进来汇报工作。
眼里朦胧心中透彻 有位老先生对我说，前些天他和小孩子出游看远山。 当时雾气弥漫，孩子抱怨：“真倒霉，啥都看不清。” 老先生却想：“不同的分辨率呈现不同的意境，晴天看的是工笔，雾天看的是泼墨，都是