办公室里新来了一位女同事，很乖巧地对大家说：“本人初来乍到，什么都不懂，麻烦各位多多照顾。”大家本来想着要多照顾的，可没过几天，就发现人家根本不需要照顾。 那女孩智商超高，很快就理清了工作流程，那些复杂的表格更
人生在世，躲不开的一个词是寂寞，无论你是否招它惹它，那些清烟似的寂寞都会如影相随。 寂寞对于生命的意义自然不可低估，首先，寂寞可使人集中精力从事自己喜爱的事业。一个人大红大紫，各种应酬纷至沓来，花在事业上的时间会大幅减少。寂寞一点，没
要做自己性格的主人，不要做自己性格的奴隶。一个人做了自己性格的主人，也就是尽可能地做了自己命运的主人。 一个人的性格中所谓的优点和缺点是紧密相连的，消除了其中一面，另一面也就不存在了。所以，在享受性格之利的同时，承受性格之弊，乃是题中
常有年轻人问我：幸福到底是什么？这时，我总是会心一笑。因为，曾经的我，也如同他们一样执著地追求过幸福。那时候的我以为，幸福虽然不可具象也无法量化，却必定有着宏大的表象，譬如建功立业，拯救苍生，诸如此类。 因而，幸福在我的心里，是有着高
我在阅读与生活中，发现了一个有趣的现象。每个人都希望对人生有自己的理解，为把这种理解表达得形象，他们都在找喻体。于是，文本上，“人生如……”形成了流行的句式，人生如棋，人生如剑，人生如雾。
有一位法官在宣判了一个杀人犯死刑后，走到这个囚犯面前，对他说：“请问，你还有什么话对你的家人说吗？” “你去死吧，你这个伪君子、混蛋，你对我的裁决不公正！”囚犯狠狠地把法官骂了一通。 法官
一个偏远的农村突然通了火车，村民们好奇地看着一趟趟列车飞驰而过。 有一个孩子特别热情，每次火车来的时候都站在高处向列车上的乘客挥手致意。可惜没有一个乘客注意到他，他挥了几天手终于满腹狐疑，是我们村庄太丑陋？还是我长得太难看？还是我的手
我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人
穷人虽然在物质上贫穷，但是他们在精神上却往往是富有的，因为物质的贫穷会使精神更加富有。 我们可以把贫穷当作是一所学校，在这所学校中，人们可以学到各种与贫穷做斗争的方法，得到克服贫困的精神食粮。 穷人常常是指一个人在物质生活上贫困，缺
我们时常想，如果对方能够改变，我的日子就会好过点。 先别说对方，你能够改变自己吗？ 你可以从今天开始放弃一样自己最喜欢的食物吗？ 你可以改掉一种习惯吗？ 你可以学习不再埋怨吗？ 你可以从今天起不再发怒吗？
有些人总是抱怨工作无聊，也有人会抱怨在工作中不得不加无意义的班，但是如果问问自己既然这样，为什么还要留下来？无论答案是什么，都会发现，留下来的理由都比“不浪费时间”更重要。从这个角度上讲，其实是个人用“浪
在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的藉口。 何为随？随不是跟随，是
人生如果是十分，我渴望这样度过：三分是遥不可及的理想，三分是别人口中不争的现实，三分是自己无所畏惧的追求，剩下一分就留给偶尔的忐忑不安，颓废消极或怠慢逃避。 金钱如果是十分，我渴望这样支出：三分祝福那些深刻影响过我的人，三分感谢那些视
《论语》里说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁近矣。”讲的其实就是善因与善缘的关系，即所谓：种下善因便得善缘。 没有善因就没有善缘。 春天的时候，农民们用勤劳的双手在田地里撒下种子，没有喧哗，没有躁动，只有安静的
戈壁滩中有一块小小的绿洲，绿洲上坐落着一个小村庄，村庄里只有一口细细的泉眼。自然，水在这里珍贵如油。当地的人把泉眼遮盖起来，唯恐被阳光照射蒸发掉，珍惜每一滴水。 一日，一个旅行者来到了这个小村庄，稍事休息后便离开了。 这个旅行者
我们每一个人在生活中都要扮演不同的角色，在生活的历程中都会转变所处的位置。 面对这种情况，我们能够想到适应、灵活甚至认命，然而最为重要的却是一个朴素的原则，即做什么就要像什么。 做什么就要像什么，是我小的时候听到长者们常常说起的一句
同事小萌讲了一个他小时候的有趣的故事。小时候他家里有那种只能玩俄罗斯方块的游戏机，他妈一般能打到一万多分，有一次他妈出去干活了，小萌自己在家玩着游戏机，一不小心打到了六万多分，他特别希望他妈能看到他的成绩，可那时游戏机的功能不够先进，不能保
不成功的孩子找不到真正的快乐。然而，既要让孩子成功，同时还要快乐，快乐似乎更重要。 近两年，台球少年丁俊晖和钢琴家郎朗被大规模报道，成为被追捧的偶像。但我认为，他们的成长之路并不值得效仿。对于绝大多数家庭来说，所冒风险太大，一旦失败，
一位来自纽约的读者抄了一篇英文散文给我，当中许多段都很让人感动，其中一段的大意是这样的： 我们往往在失去时才明白自己曾经拥有的东西是这么美的；然而，同样的真理是：当我们能够拥有一样东西时，我们才会明白自己从前失去一些什么。 我们
在美国北福吉尼亚州，一位老人站在河边等待过河。 当时天气很冷又没有桥，老人只好想办法请求与别人共骑一匹马到达对岸。 终于他看到一群骑马的人来了，他让第一个通过，然后又让许多人也通过了。 最后仅剩下一个骑马的人了。 当他过来的时候
人都在向心灵靠近。 生命产生，就在做一个离心运动，有一个离心力，在将生命推向现实的世界。生命就如同从心灵中心产生的水珠，然后不断的甩向现实。 生命，追逐物质、追求名利。而这种外在追求，就是在越来越远离心灵中心，是离心运动的具体表
生活是极不愉快的玩笑，不过要使它美好却也不很难。为了做到这点，光是中头彩赢20万卢布，得个“白鹰”勋章，娶个漂亮女人，以好人出名，还是不够的——这类福分都是无偿的，而且也很容易习惯。为了不断地
世间万物，都有间隙之美。 城市的楼座与楼座，楼群与楼群，必须要有适当的间隙，错落开，才美观别致。 家庭装饰，有审美情趣的人绝不会让它臃肿繁杂，占尽空间，而会使它简约典雅，别有洞天。 人与人之间又何尝不是？ 人与人之间只有保持
去年春节，有一位朋友问我一个问题，并要求我不假思索地答出。他说：“人的一生有没有5万天？” 我说肯定有吧。我想，5万元钱一天就可挣回，一天也可花掉。人的一生岂能没有5万天？可朋友说：“否。&rdqu
朋友问：“为什么你画的画，全都没有画框？” 我笑答：“世上已经太多框框了，我不想再加一个。而且，没有画框，观众更容易看见画面以外的东西。有很多信息，我会把它安排在画面外面的，画布实在太小了。&rdq
无论世界变得如何奢华，我还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系，只是一个习惯。我这样说，实在是因为俭省的机会其实很廉价，俯拾即是遍地滋生。比如不论牙膏管子多么丰满，但你只能在牙刷毛上挤出1。5到2厘米的膏条，而不是1尺长，因为你用不
世间原本有许多美丽的东西，只宜远远的欣赏，而不宜去获取的。幼稚贪婪愚钝之下，不懂此中微妙。经历过许多的沧桑风雨，看过了许多悲欢爱恨的故事，终于明白。 古人曾云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，远观和近取，却
傅勒说：“一个人不肯原谅别人就是不肯给自己留有余地，需知每个人都有犯过错而需原谅的时候。” 我们在包容的同时，也在为自己营造着良好的生存空间和有利的发展氛围，使敌对的、消极的、紧张的、不利的因素转化为友善的、积
美应该只是一种真实、自然与宽容的生活态度而已。 美应该是一种大家都可以拥有的幸福。假如传送文化真是需要有那么那么深奥的学说和理论的话，那么，我们也相信，它同时也一定需要有像我们这种不发一言的感觉、不着一字的眼神来一代一代地传下去。
朋友给我发来一篇短文，里面讲了这样一件事： 陆先生的太太去世了，他在整理太太的遗物时，发现了一条雅致、漂亮的丝质围巾，那是他们在欧洲旅游时在一家名牌店买的，不菲的价格标签还挂在上面。太太一直不舍得用，她想等一个特别的日子才用，结果，一直等
世间的一切事物，其运动轨迹都是波浪形的。 山脉的起伏是一条曲线。 河流的下跌与上冲是一条曲线。 春、夏、秋、冬的气温升降是一条曲线。 月亮的圆缺是一条曲线。 鸟儿的飞翔路线是一条曲线。 音乐的流动是一条曲线。 股市的涨跌是
很奇怪，我们对自己过错的审视，往往不如看待他人所犯的过错那么严重。正如德国神学家肯比斯所言：“我们很少用同样的天平去衡量邻居。” 这大概是因为我们对导致过错的背景了解得很清楚，以至于我们对于他人的过错不能原谅，
初中化学课里有一项实验，是检验氧气的性质。当把在空气里快要熄灭的木炭放进储存着纯氧的玻璃瓶中时，木炭立刻烈焰四射，光亮照人。那时候特别喜欢做这个实验，尤其喜欢看木炭伸进玻璃瓶中时那一瞬间的灿烂。 毕业后我做了一名教师，刚参加工作的那阵
在一条幽静的小路边，每天都能见到一位老人，衣着陈旧，一看就知道是个无家可归的人。 老人不会说话，天天笑呵呵的。别人送给他一些吃的喝的，他就笑一笑，点一点头，放在身边，继续看天、看地、看人。 进入秋季，白天气温二十多度，夜间只有十
有一段很有名的对话，寒山子问拾得：“世间有人诽谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？”拾得曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。” 这样的禅语
人生在世，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭……支撑起多少的重量，就要承受多大的压力。 承受痛苦！有些痛苦来得温柔，如同慢慢的黄昏，在不知不觉中你就会感到冰冷和黑暗；有些痛苦来得突然，如同一阵骤雨，一阵怒涛，
“时间就是金钱”的概念，自古有之。古人曰：一寸光阴一寸金。那时，黄金乃最贵重之物，将其与时间作比，意指时间非常珍贵。“惜时如金”，也是同样的。 可是，我们身边总有许多年轻人被&ldquo
朋友问我；“人生的意义是什么？”我说：“人生的意义太宽泛，最好分几个阶段来讨论。做学生时只想到玩，人生的目的集中在怎样毕业，或者如何逃学。刚入社会打拼，物质享受并不重要，只想争取更多的机会。步入中年，生儿
穷人消磨时间，富人利用时间 穷人觉得时间不值钱，甚至不知道怎么打发。富人感觉时间就是金钱，因为有很多重要的事要做。穷人也有看起来很忙的时候，但往往是由于不善管理时间。富人也有休闲的时候，但在休闲中也没停止思考事业发展，或在为了下一步的