近些天，我偶尔感觉身体不适，又说不细致。我找一中医朋友咨询，他问了些基本情况后，给出了一句：“没事儿，你就是闲得慌，活得太敏感。” 我将信将疑。他一脸无奈，只好与我讲起曾遇到的一个病人。 朋友早上开诊，那
记住这些，会少走弯路 1、无论你的收入是多少，记得分成六份进行规划投资：增加对身体的投资，让身体始终好使；增加对学习的投资，加强你的自信；增加对旅游的投资，扩大你的见闻；增加对未来的投资，增加你的收益。好好规划落实，你会发现你的人生逐
有个年轻人在一条商业街刚开了一家饭店。这条街上饭店众多，竞争激烈，于是年轻人提了一些投机取巧的建议。他的老父亲却主张诚信经营。年轻人不听：“诚信顶啥用？这年头就数诚信经营的商家发展最慢！” 老父亲摇摇头，但并不
人生最大的恐惧是没有方向 当时我和王石一起，从西安开车到乌鲁木齐。 去戈壁滩上，车突然坏了。 手机在那个地方没有信号。戈壁滩的地面，全部是鹅卵石，温度高得几乎能把轮胎烤化。 我们没有办法跟其他人联系，我们越来越恐惧，
你给自己贴了失败者的标签，就注定自己的一生是失败的！ 玛丽觉得自己长得不够漂亮，很自卑，走路都是低着头的。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结很漂亮，玛丽虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门
真正的宁静不是环境的安谧，也非地域的宁寂，而是将身心放置在一个不受喧嚣干扰的地方，无论周围多么嘈杂，让思绪和心态被恬适包裹，从中派生出超然的境界。 宁静明似清风、皎如朗月，从容不着骄矜，高洁拒染狂傲，淡泊犹存济世，纵然形势迫临千钧，生
最惬意这样的生活，在一个周末的午后，在自家房子的阳台上，陷进宽大柔软的旧沙发里，沏上一杯冒着清香气的绿茶，暖暖的阳光照进来，洒在面前的书页上。窗前的君子兰正开着一簇簇黄红相间的花，并散发着淡淡的芬芳。偶尔有小麻雀落脚在窗台上，叽叽喳喳一阵子
柔是一种生存形式，柔是一种生命状态，柔是一种生活方式。 柔永远充满着生机与活力，永远呈现着优雅与美丽，永远洋溢着风度与气质，永远体现着聪明与智慧。 青草在生命力旺盛的时候是柔软的，如羊毛，似细丝，青翠欲滴，光泽鲜嫩。 花儿
看如花的少女从身旁走过，看年轮渐渐爬上自己的额头，终有一丝没来由的害怕，害怕走向人生的暮季，想来，人生就是一个像朝阳走向夕阳，这样一个简单的历程，就像一本书，有扉页也有末页，一本书内容更多总有终结语的出现，书有厚薄之分，人生亦有长短之区别。
人就是这样的一种动物，往往要不断地自我激励，才能持之以恒地坚守住那个渴望铸梦成真的自我，因为来自别人激励，虽然弥足珍贵，但却极其稀少，所以，自励便如充足的阳光、丰沛的雨露一样，能使梦之花艳丽绽放，能让梦之果成熟飘香。 很多人都知道半个
有一位银行行长，四十多岁时因贪污受贿被人检举，转瞬间从一个有身份有地位的人沦为阶下囚。他出狱之后，光环尽失，人情淡去，靠老伴的退休金和儿女的供给生活。他每天早晨去公园锻炼，然后顺路从菜市场买回一天的生活所需。以前的下属见到他，发现他性格开朗
一 花儿问鸟儿：你的信仰是什么？ 鸟儿说：自由和飞翔。 鸟儿问花儿：你的信仰是什么？ 花儿说：美丽和开放。 花儿和鸟儿的信仰很简明，源于自然生命的内在精神、欲望和意志，因而，追求信仰是一种自然的生命逻辑。
境界，是指人的思想觉悟和精神修养。人们说一个人的境界如何，一般是指其思想觉悟和精神修养的水平如何。 古往今来，人们常从不同角度区分人的不同境界。比如，近代学者王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种
凝视窗外：高楼无语，树木沉默，目光追随鸟儿飞翔，心境会因清亮透彻的天宇而明朗起来。 无丝竹乱耳而身静，无案牍劳形而心静。世事纷争，仿佛置身其外；物欲横流，却能置若罔闻；攀富比贵，俗不可耐；名利权贵，视之粪上浊物。如此做来，怎能不心静。
从字面上看，徘徊和徜徉都是脚上的事情，一个不知脚朝哪边，一个闲庭信步，实际上它们都跟内心有关。 徘徊是因为处于选择上的两难或根本茫然无措，也可能是缘于所期待结果的未知；徜徉则是在做了正确选择后的从容自若。 在棋局上，徘徊者总是举
读过《富人不说却默默在做的10件事》一书后，深深体会到了：为了信誉，要敢于吃点眼前亏的道理。 对一个渴望成功的人来说，要敢于吃亏，善于吃亏，富人之所以能获得今天的财富，是因为他们始终秉承着这样一个理念：赚钱从吃亏开始。要知道，一心贪利
人到老年，才懂得：健康是福，健康是最大的本钱，人什么都可以缺少，就是不能缺少健康。自己健康能靠谁，想来想去靠自己。 人到老年，才知晓：获得幸福的不二法门是珍惜所拥有的，放弃无法拥有的，重要的是放弃之后就不要悔恨。 人到老年，才明
寂寞是一种享受。 一段繁忙的日子过后，如释重负，独自来到属于自己的房间，静静地坐下来，放开属于自己心情的音乐，泡一杯香茗，在悠扬的歌声中，悠闲自在地品茶，使身心彻底放松下来，这一刻，寂寞就是一种享受。 将寂寞当成一种享受，我们就
很认同这样一句话：用眼看世界，世界很渺小；用心看世界，世界很博大。是的，“心有多大，世界就有多大。”只有用心看世界，才能看远，补目力之拙，览博大于胸；只有用心看世界，才能看透，拂去浮华，参透实质，继而了然于胸，超然物
人生于世，因缘而来，是偶然，也是必然。缘起缘灭，都在一念之间，人生的快乐和幸福多系于两字之间：随缘。 随缘 就像天空的两片云，是相隔一起还是擦肩而过，纯是自然而然；缘，并不是人说的此岸彼岸那么遥远，有时候是这样触手可及，在这个宁静的
人活得平和，才能活出生命真正的滋味来。 平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。世俗的名与利，他们不是不要了，而是无论得到得不到，得到的多还是得到的少，都不再计较了。 有欲
哲学家赫拉克利特说过这样一句话：人不能两次走进同一条河流。静静地坐着，揣摩着它的含义。皱着眉头，闭上双目，人生的诸多疑问，云雾一般缭绕着身心，水一样在意识里流淌。 一句哲学家的名言，总会有确定的解释。赫拉克利特这句话的意思是：河里的水
有一天，晏婴在宫殿上陪侍齐景公。正是早春时节，景公感觉有些冷，便吩咐晏子说：“你去厨房给我弄碗热汤面来。” 在官场混的人都知道，此时正是和领导套近乎的最好时机，因为和领导建立起感情，靠的往往不是工作，而是生活中
人生总会经历许多疼痛。虽然人的本能会拒绝疼痛，因为肉体无法抵御它的折磨。别说刮骨疗毒，就是小刀割破手指都难以忍受。能抵御疼痛的是精神和意志，它是伤口上重新长出的嫩肉，能让你深刻地感悟疼痛。从一定意义上说经历疼痛，是在理解一种人生的哲学。
“菜根谭”说：“文章做到极处，没有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。” 本然，即本心、本色、先天禀赋的道德意识，谓也。 心怀本然，可以使你高标逸韵，淡泊明志，醒醐人
有这么一个故事。 一天早上，一位母亲正在厨房清洗碗碟。她有一个四五岁的儿子，正自得其乐的在客厅玩耍。 突然，母亲听到了孩子的啼哭声。母亲不知道发生了什么，来不及将手抹干，就冲到客厅。 原来，儿子的手插进了放在茶几上的花樽里
人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多的时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿势。 在自然界，有进必有退，退中含有进。日有升有落，岭有上有下，潮有涨有退。日落才有月升，冬去才会春来，花落才有果实。很
有一个小山村，十分闭塞，这里的人，世世代代都没有走出过这个小山村。 一日，一位旅人来到这里。旅人问村民：“你们知道你们的村庄在哪里吗？” 村民们笑了，心想，自己祖祖辈辈都住在这里，怎么不知道自己的村庄在哪
仁者乐山，智者乐水。有山，有水，人生才是健全而美丽的。 山是屹立的伟人，水是流动的诗韵。有山，有水，山明水秀；大山藏着你的梦想，流水滋润着你的心灵。 当然还有绿树，还有鸟语，还有花香。最好是松柏，或者是银杏，他们都有昂扬强健的生
去冶炼厂采访，知道铝合金熔炼过程有一道静置程序，要将熔浆放在静置炉里等待一段时间，使材料精炼净化，从而产生更高档次的产品。 这让我想到烹饪上也有许多环节是须要静置的，与金属熔炼有异曲同工之妙。 譬如蒸蛋羹就得要静置。在蛋液中加适
我的一位同学，擅长画漫画。一日，他把一张画好的漫画拿给我看，问：“这漫画上的人是笑还是哭？”我拿过来一看，见画的是一个人的头像，一副泪流满面的样子。 “当然是哭。”我说。 &ldq
在云南的少数民族聚集地，生活着智慧的哈尼族人。 哈尼族有位著名的接骨医生，他的医术很高超，自配的接骨草药有着神奇的疗效。接骨医生的医术却并非祖传，而是一次善良之举，让他成为神医。 有一年，他背着背篓去采药，在一处断崖旁没有抓牢，
1 朴素乃是人的底色，朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰，他不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他的衣着，他的谈吐，他的表达，他的行为，都不是为了表现，都不是为了掩饰。朴素的人，清澈而透明，可亲又可近，而且可敬。 2
我很怕冷。在冬天里，不是必须要出门，我就绝不出门，有时甚至好几天不下楼。平时只我一人在家，吃饭能对付就对付了，不爱出去买菜。突然想，生点绿豆芽吧，没有菜时可以做着吃。并且绿豆芽有多种吃法，能炒，能凉拌，还能做烙饼。吃绿豆芽又可以解毒，一材多
一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。 ———谎言与誓言的区别 1。男人全喜爱金银。假如用金银造一个笼子，将他关闭起来，他决不愿意；女人全喜欢金手镯，若用金做成手铐，将她双手铐起来，她也不赞