在心底，我有两个挺没有什么特点和性格的爱好：白天喜欢看见阳光，晚上喜欢看见灯光。 你这不是废话吗？白天谁不喜欢看见阳光？晚上谁不喜欢看见灯光？也许有人会这么说。 但是，我却总是敝帚自珍地觉得，别人的喜欢和我自己的喜欢还是有点儿不
男孩向祖母倾诉生活中的不如意，学校里的生活让他极不适应。其间，祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下，男孩欣然答应了。 “来，喝点食用油，”祖母说。“讨厌！”男孩说道。 &l
细碎的石子选择了高山，把自己的位置定格在高山脚下，铸成了一种巍峨；青翠的小草选择了原野，把自己的位置定格在荒芜，蔓延成了一种广阔；飘逸的白云选择了天空，把自己定格在蓝天，装点成了一种深邃。江河湖海，日月星辰，绕着自己的轨迹生息繁衍。生活中，
有人说，好的开始是成功的一半，然而，爱情应该是例外的吧？ 开始时总是好的，如果不好，怎么会开始？但是好的开始绝不代表成功。 我们的问题是，我们懂得开始，却不懂得怎样结束。 男人很懂得跟一个女人开始一段关系，他说不定有十种方
有一种鸟，常成群结队地飞，有时，甚至数万只聚在一起，铺天盖地，而它们飞行的步调是那么一致，好像有一个总指挥在指挥它们这场浩浩荡荡的飞行。 其实，在数万只鸟的飞行队伍中，每一只鸟只能看到离它身边最近的七只鸟。也就是说，每一只鸟是通过观察
法国一位名叫波阿西的动物饲养员，用数年时间，与猕猴建立了十分亲密的关系。 一次，波阿西的女儿出于好奇，希望能得到几根猴毛。波阿西为了满足女儿的好奇心，便从一只猕猴身上拔下了几根猴毛。然而，就是因为她拔下的这几根猴毛，致使那些她精心饲养过的
现在，很多人觉得自己不幸福、很苦恼，好像活在一个自己挣脱不了的套子里面。 比如有些人总想跳槽，因为觉得有人跟他作对，结果跳到另外一家公司，发现还是有人跟他作对；再比如有的人离一次婚是因为不满意，再结婚还不满意，就再离婚。 于是出现了习惯
人生有五件事情，我们不必去管。 父母 第一件事，是谁生了我们，我们不必管。 这事我们管不了。德国存在主义哲学家海德格尔说：我们是被“抛入”这个世界的。我们一出生，就面对这样一个事实：我来了！哪怕发现
“迷失”是人生最感伤的遭遇。 迷失了前途，就没有前进的力量；迷失了回家的路，成为流浪汉，就会痛苦不堪。 人在世间，迷失带给自己许多痛苦。很多人醉生梦死，很多人自暴自弃，都是因为迷失。迷失了国家的人，就不知道爱国，
于丹在中央电视台“百家讲坛”做了一期节目《论语感悟》。其中这样一句话让我眼前一亮： “真君子从不攻击他人，只会拓展自己。” 仔细想想：在我们的生活中，像这样的“真君子&
老子说：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”困难的事儿从容易开始做，大事从小事开始做，把简单的事和小事做得有板有眼、如诗如画、如歌如舞、风生水起，大事难事也就自然土崩瓦解。 做大事的人，正在以干大事的胸
古往今来，怀才不遇、遇而不用者比比皆是：屈原遭小人馋害，被放逐，空怀治国安邦之才而不得用，自投汨罗江而死；东方朔，一代奇才，却只能作为汉武帝御前的滑稽小丑，供人取乐，遇而并非重用，属弄臣之列；李白，诗仙之称的伟大浪漫主义诗人，诗成泣鬼神的天
别想把一切都弄清楚，再去走路。比如路上有很多障碍，将其清理到你能走过去就好，无须全部清除干净。 鲁莽者要学会思考，善思者要克服的是犹豫。目的可求完美，举步之际则无须周全。就像潘多拉盒子，每一答案都包含更多疑问；走路也如是，一步之后方见
寂寞并不简单，是一种复杂的情绪，不像天白夜黑，日升日落。 寂寞与物质多无关系，是滋生于心灵的微生物。寂寞一点都不像百花园的群芳争艳，她可能与浮华无关，可能与喧嚣亦无关。她就是一颗露珠，属于清晨；是一粒种子，随风飘散；是孤雁的低鸣，委婉
伸出我们的手，在一尺开外，手上面的纹路我们可以一目了然；然而，我们将手移近，渐渐地就变成一片模糊了。人自己看自己不是更近了吗？所以，人目短于自见！ 《韩非子·喻老》中有这样一段记载：“楚庄王欲伐越，庄子谏曰：
常听人说，干什么要像什么，还说，像不像，三分样。仔细想想，这话真能蒙人。像不像不在表面，而在内里。 真正的行家哪有工夫装扮自己。唱戏的就要身穿甩裆灯笼裤，眉眼上残留点儿油彩？当领导的就要打扮成泥胎样，说话拿腔捏调？搞摄影的就要穿件到处
有人无论到什么景点，都会买一堆明信片寄给每个朋友。而另一些人，只在最好的景点，很吝惜地寄一两张明信片给最好的朋友。 如果他期望别人特别珍惜他的明信片，往往要失落了。 舍利弗行菩萨道，要先渡过布施河。有人来找舍利弗，要他的眼睛。舍利弗
“拼了命来追求的，却是永远也到不了手的……”从隔壁的座位传来带着哭泣声音的女人这样说。 像火车车厢间一样的咖啡座，是老式的房子改装的。坐在自己的座位，既看不见前座的顾客，也看不到后座
英国诗人王尔德的朋友汉斯新开了一家鞋店，但生意很不景气。在汉斯看来，他的生意是被隔壁那家鞋店抢走了。汉斯嫉妒之余非常恼火，仇恨的种子便在心里生根发芽。 一天傍晚，汉斯关了店门，来找王尔德聊天。说着说着，汉斯就说到了自己的现状，他咬牙切
大千世界，芸芸众生，其中的人和事，纷繁复杂，变幻莫测。 出乎意料的事情，随时随地都可能发生，人和人之间的矛盾与纷争，也是在所难免的。 面对种种不如意，有人选择勇敢地去面对，不彷徨，不哀叹；而另外一些人则处于苦闷和抱怨之中，不能自持。二
原谅，是件很难的事。大多数人，从受委屈到原谅错误，之间总是要哭、吼、大闹收场。他们总是说：“我只是要把心里那股火气发出来。只要发出来了，就舒服了，就可以原谅了。”发完火，他是原谅了。那个犯了错的人，却心安了：&ldq
故事一： 我的一个朋友老胡爱好广泛，尤其是收藏古董，简直着了迷。前些天，他气鼓鼓地对我说，他家的保姆在给古董除尘时，失手把一件最值钱的古董——狮头瓷瓶给摔坏了。真是邪门啊！哪件都没摔，就摔最值钱的。他说，保姆几年来
当下，总有些人喜欢议论别人。但是，人们评价一个人，却往往看他本身之外的东西，如蒙田所说，人们买剑，往往不看剑锋是否锐利，而是看剑鞘是否华丽。这个“剑鞘”之于人，即财富的多寡、地位的高低、衣冠的明暗、交游的广狭。
曾经听过这样的说法：平庸的人有一条命，性命；优秀的人有两条命，性命和生命；卓越的人有三条命，性命、生命和使命。 细细想来，此言的确概括出了人生的三种境界。 从呱呱坠地那一刻起，我们就拥有了属于自己的性命。无论是达官显贵还是平头百
一直喜欢低调的人，不知道这是缘于天生的性格，还是因为经历了太多世事的坎坷。总觉得，做人应该像向日葵一样，即使果实累累，仍是低下头默默不语。因为，即使你不言语，阳光也自会明白你的丰硕，风雨也自会知道你的优秀，天地也自会读懂你的完美。 很
人，尤其是成年人，不论受了什么样的伤害，都善于掩饰自己的感情，眼泪，只会往肚里吞，给人看的是毫不在乎的欢笑。然而，再倔强的人，一旦在自己的亲人面前，可以肯定这个人对自己的情爱，毫无保留之际，一样会哭，不但哭，而且会哭得十分伤心。 如果
有人说过：“微笑是全世界的通行证。”的确，它常常能够反映出一个人的精神风貌和生活态度，经常微笑的人会在人群中大放异彩，让人们受到感染。没有一个人不喜欢笑脸，笑是人类的本能，将笑容从脸上抹去是一件很难的事情。也正是由于
每个人都只有一个脑袋，但是却有着千丝万缕的思想，而在这些思想里，经常纠缠不清、经常打架的有两种思想，一是本来的那个我的思想，二是另一个虚拟的我的思想。本来的我，即本我；虚拟的那个我，即虚我。这两个我经常会较劲儿，弄得心绪不宁，自己和自己过不
第一、信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。 人无信仰没有精神，人无信念没有力量。 信仰和信念好比人体身上的钙，缺钙就会得“软骨病”，就站不稳、立不住、走不动。 对自己心中的信仰、
别去问生活值不值得，你当时愿意，便是值得。 用得失来衡量的，只属于世俗世界，不属于情感世界。只有世俗世界才问成与败，有用与没用；情感世界只负责爱与憎，喜欢还是不喜欢。 一个人的心有两颗：“趋世俗的心”和&
尤利乌斯是德国的一位画家，他什么都画，只要自己的画能为他人带来快乐。然而，遗憾的是，没有一个人对尤利乌斯的画感兴趣，但他却并不为此感到难过。有朋友给尤利乌斯出主意，画画根本就养活不了自己，还不如买彩票来钱快，一张彩票只需两马克，也许就会赢来
一 浮世，就是做事。事如芳草，人似浮云，人活一世，就是做事来的。 干什么都叫做事，生活一件事接一件事，家事国事，公事私事，大事小事，马前事马后事。人勤于事也浮于事，没有没事的。正事闲事杂事，出事了事盖事，连家务劳动扫、买、洗、涮
感到骄傲是一件好事，但傲慢的话就需要注意了。我们不断地炫耀自己，还会招来别人鄙夷。换句话说，太把自己当回事了，别人就会疏远你，把你看成是浮夸的人。 其实，生活中总有人不自量力，自以为很了不起，但真要他拿出本事的时候，不是左顾右盼就是临
一 吹面不寒，杨柳风催醒沉睡的季节，生命的力量无声无息，飞上枝头，把欲望解释成繁花似锦。 我踏着春天的足音，行走在城市的繁华巷口，寻找心中的记忆。 一场雪，毫无来由地覆盖了整个城市，覆盖了花坛里刚刚绽放的三色堇，覆盖了星星
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。 不后悔，莫过于做好三件事：一是知道如何选择，二是明白如何坚持，三是懂得如何珍惜。 世界的大小，人生的苦乐，心绪的好坏，全取决于你所处的位置。 别让自己活得那么累。如果重来一次，还是会选择一样
一辈子，无论多华美的光阴，都要零敲碎打，交给一个又一个繁琐的日子。从华美到繁琐，再高贵的生命，都得经过这样凡俗的降落。好日子坏日子，本质上都是单调的，都在重复着。 有些人，过几十年就像过了一天；有的人，过几十年也像过了一天。区别是，一